<h1>עץ חיים לרבינו יעקב ב"ר יהודה חזן מלונדרץ הלכ' סופרים פ"ז</h1>
<h2>דף לה.</h2>
הנה כבר פרשתי בהלכות יראה וקדוש השם שמות שאין נמחקים. ועוד מצאתי במסכת סופרים [פ"ד ה"ח], אספרה אל חוק [תהלים ב'] (ק') קודש, חכמים אומרים, חול. [אל אלהים בציון (תהלים פ"ד), הראשון חול] והשני קודש. להלוך אל אל במשפט [איוב ל"ד], הראשון חול והשני קודש. [עמנואל ו]עמנו אל [ישעיה ז', ושם ח'] הראשון חול והשני קודש, האחרון נחלק והראשון אינו נחלק. ויהי כי התעו אותי [אלהים] (בראשית כ') ומי אל כמוך [מיכה ז'], הראשון חול והאחרון קודש. תאשם שמרון כי מרתה באלהיה [הושע י"ד], הרי זה קודש. אלהים נצב בעדת אל, בקרב אלהים ישפט [תהלים פ"ב], מ[ש]מש קודש וחול. יסגירנה אל אל עויל [איוב ט"ז], הראשון [קודש והשני חול]. כי אל אל האמ(ו)ר נשאתי [שם ל"ד], הראשון חול והשני קודש. ואל יהי מקום לצעקתי [שם ט"ז], חול. ואמר ר' אלעזר בנו של ר' יוסי הגלילי, אל יהי מקום לצעקתי, יש לאל ידי(ך) (בראשית ל"א), [ואין לאל ידך (דברים כ"ח)], (אלו מתי) [אל מות (משלי ב')], כולם חול. ואלהים אמר ל(ה)בהלני [דה"ב ל"ה] קודש. חדל לך מאלהים אשר עמי [שם], קדש, כדברי ר' יוסי ב"ר יהודה. אלהים זדים קמו עלי [תהלים פ"ו] קדש. אך שהקדש צריך להיות קורא ומפסיק אלהים. זדים קמו.
